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  • 现代最杰出的佛教学者——欧阳竟无大师

    博览经史，精通天文历算。后穷究佛学，初研瑜伽，中研般若，晚精法相唯识，实集佛学之大成。在《竟无内外学》巨著中提出“结论后的研究”方法和“佛教宗教非哲学”、“法相唯识非一”的思想，在当时颇有影响。近代著名...并为之写序，所编校印行的经典，以《藏要》影响最大；每种都以梵文、巴利文或藏文精校，是迄今为止最好的佛教经论选刊，分唯识、法相为二宗，阐明“约观心门建立唯识义，约教相门建立法相义”的宗义纲要。1922年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14184373088.html

  • 邓子美：太虚大师之禅

    虚精研佛学， 对法相唯识学尤下功夫，在其全部论著中有关法相唯识之学也占有相当大的比例，对弘扬法相作出了极大贡献。但他之所以大力弘扬法相， 是由于法相唯识学深刻独到，逻辑彻底而且严密，比较适应当时与西方文化对话的需要，适应佛教与近代科学接轨的需要，适应正由传统士大夫转变为近代知识分子的特定社会层需要；也是由于他对法相唯识学在近代正当机得体具有慧见卓识。不过，这并不意味着大师就是法相家，即使承认太虚...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23351540412.html

  • 法脉——教派：法相唯识宗之中国命运

    法脉——教派：法相唯识宗之中国命运 　　上海大学宗教与社会研究中心主任 李向平 　　内容提要：法相唯识宗作为中国佛教哲学的一大宗派，曾在南北朝时期初传入华，接着由唐玄奘自...宗之间曾经出现过相互攻讦、学说歧出的学术景象。这说明大乘有宗的东渐人华，亦对于当时的中国佛教思想界乃至中国学术界，激发过一阵不小的文化波澜。 　　法相唯识学在中国佛教文化乃至中国思想史的传统之中，本...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16545461717.html

  • 船山先生的佛学现量观

    关键词：现量、比量、法相、唯识、王船山 作者简介：麻天祥，博士，武汉大学哲学学院教授、博士生导师 Summary: Mr. Wang Chuan-shan, make friends ... 晚清及近世，思想家公然为佛弟子而兼治佛学，为近代学术增添了异样的光彩。其中法相唯识学独领风骚，尤其为学人情有独钟，把法相思想和唯识学研究推向继唐之后的新的高潮。梁启超在他的《清代...

    麻天祥

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  • 当代高僧正果法师

    许多佛教徒提出的疑难问题。 　　1954年初，正果法师应赵朴初先生之邀，到北京北长街三时学会担任研究室主任，指导几位僧 人、居士研究法相唯识。三时学会在近代以研究法相唯识，蜚声海内外。三时者，三时教也 。法相宗判教将释迦一代时教分为有教、空教、中道教三时教，而法相唯识为中道教，故名。其创始人韩清净居士(1884-1949年)，河北河间人，与佛学大师欧阳竟无齐名。 　　佛学发展到近代，唯识、华严、净土...

    李豫川

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  • 第一次玄奘国际学术讨论会综述

    曾有人过分强调两系唯识学的正统与非正统这可能是造成西明系有关著作大量失传的重要原因。近代玄奘学说的复兴，与唐代法相唯识学的盛行有所不同，明显地带上了时代的色彩。而近代玄奘学说复兴的主要标志是建立研学机构，培养弘传法相唯识的人材；高僧大德和居士、学者独立撰写著作和学术论文。近代唯识学说之所以能够复兴，推动整个佛学的复兴，最根本的原因，是唯识思想包含有许多积极的因素。因此学佛之人，几乎无以不以法相唯识之...

    黄夏年

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  • 汉传因明弘传史略

    刻印和流通，为学人提供了研学的资料，便得法相唯识学在千年之后又一次复兴，因明学也随之得到重视和广泛的研究。　　杨文会的继承者欧阳渐（竟无）居士进一步推动金陵刻经处的发展。欧阳竟无重在法相唯识学的弘传达室，他在金陵刻经处的基础上更筹设了支那内学院，以法相唯识学为重点，一边讲学培养人材，一边组织校堪刻印大量的唐人法相唯识要籍，并刻印了校勘精良的〈藏要〉。〈藏要〉收入了玄奘所译的汉传达室因明最重要的两...

    解志敏

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  • 新物理学与唯识学

    其深得法相唯识学之神髓，盖不唯形似而已。且又纯粹根据实验的事实之物理学进步而来，与研究佛学者比附科学以说者异。兹摘录数段以见其大概：二　　过去五十年间，由於科学者全军的坚毅的努力，科学这巨厦，大体上可...的科学者，知道了二千年前，已有从不同迹径上，更加精奥地实证，且说明了的法相唯识学，其狂喜又当何若？由此，大乘法相唯识学，实有迅传欧美的需要！ ...

    太虚大师

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  • 太虚大无边──纪念虚公大师上生五十周年

    。他不但在全国性佛教组织担任重要职务，参与重要活动，而且经常在沪讲经讲学，广播菩提种子。近代上海研究法相唯识之学的兴起就是由於虚公的鼓励和提倡。他致力佛教的改革，倡导人生佛教（後经印顺法师改为&...虚公对法相唯识学有独特研究和见解，曾先後发表《佛法总抉择谈》、《新的唯识论》、《论法相必宗唯识》、《再论法相必宗唯识》等有关唯识学的论文。同时将有关唯识学的演讲、疏释、文章等，汇编成《法相唯识学》一书...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06481946324.html

  • 新物理学与唯识论

    世界观，其深得法相唯识学之神髓，盖不唯形似而已。且又纯粹根据实验的事实之物理学进步而来，与研究佛学者比附科学以说者异。兹摘录数段以见其大概： 二 过去五十年间，由于科学者全军的坚毅的努力，...的人类生活。从完全不同途径的科学物理学，竟走通了唯识的宇宙观，我们佛学者，固然惊异，然使现代物理学的科学者，知道了二千年前，已有从不同迹径上，更加精奥地实证，且说明了的法相唯识学，其狂喜又当何若?由此...

    太虚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513946771.html
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